Знакомство с азербайджанцами зарубежом

11 самых известных азербайджанцев современности за рубежом

знакомство с азербайджанцами зарубежом

Целью проекта является знакомство абитуриентов с работой государственных и В связи с тем, что азербайджанцы, проживающие за рубежом и. Азербайджанские обычаи и традиции прошли большой путь, прежде чем В любом случае знакомство с древними традициями азербайджанцев будет. Дети азербайджанских звезд, обучающихся за рубежом (ФОТО) культуры и народы, завязать новые знакомства, испытать себя в.

Дети азербайджанских звезд, обучающихся за рубежом (ФОТО)

Свадьба Самые богатые национальными ритуалами и обрядами были и остаются свадебные церемонии. Начинаются они с предварительного оповещения Родственники жениха отсылают в дом девушки близкого родственника.

Он должен сказать о намерении придти на сватовство. Бывает так, что в доме девушки не дают на это согласия. В таком случае самый уважаемый из рода жениха старается получить согласие у родителей девушки. Чай в азербайджанской традиции является непременным атрибутом сватовства. У народа этой страны не принято говорить на прямую: О том, что в дом придут сваты, сообщается заранее, причем без большой огласки. В ходе же самого сватовства разговор ведется лишь намеками и полунамеками.

А ответ дается также неоднозначно, и неазербайджанец такого ответа бы не понял. В общем, его дают посредством чая: Если же сахар подали отдельно от чая, то это означает отказ. В этой стране существует много разных предсвадебных обычаев. Один из самых первых — это Хабар гёндярмя или оповещение о сватовстве. В случае если семья девушки не соглашается на сватовство, родственники юноши просят помощи у уважаемых людей, чтобы те помогли получить согласие.

Также существует обычай малого сватовства, согласно которому невесту сватают мать юноши и другая близкая родственница. У азербайджанцев существует Малое и Большое обручение.

знакомство с азербайджанцами зарубежом

На первом обручении нет жениха, но родственники парня дарят невесте обручальное кольцо, платок и сладости. Через несколько месяцев наступает основное обручение. На это обручение девушке преподносят много подарков, за исключением туфлей. Он являет собой свадебное украшение из ветки дерева, на которую крепят свечи, зеркало, парчу, фрукты и конфеты.

Приданое невесты приносят в дом жениха за несколько дней до свадьбы. Религиозное узаконивание брака проходит перед свадьбой. Обряд проводит Молла представитель мусульманской мечетикоторого благодарят деньгами и куском сахара.

Дети азербайджанских звезд, обучающихся за рубежом (ФОТО)

При этом обряде присутствуют только самые близкие родственники. Все гости высказывают добрые слова в адрес новобрачным и танцуют. Слева и справа от жениха находятся его ближайшие друзья молодые. Мать жениха должна приготовить для них подарки. Главное, чтобы жених и невеста много танцевали. Выбор имени Выбор имён для новорожденных тоже можно выделить как обычай. Выбор имени обычно сопряжен с определенными трудностями.

Представители доминирующего народа при выборе имени для ребенка более свободны.

11 самых известных азербайджанцев современности за рубежом

Выбор может быть остановлен на имени, рифмующимся с именем предыдущего ребенка, Без особого внимания к смыслу, имени прежнего представителя рода, или же просто на усмотрение родителя либо другого родственника. Семья и семейный быт являются носителями богатой традиционной культуры этноса. Семейный быт азербайджанцев отличался большим числом патриархальных отношений. Мужчина - глава семьи - был полновластным распорядителем движимого и недвижимого имущества, исключая приданое жены.

Дети воспитывались в строгом повиновении отцу и старшим мужчинам. Жена находилась в беспрекословном подчинении у мужа, а также свекрови и других старших женщин в доме мужа. В создании семьи, рождении и воспитании детей, жуховным и эмоциональном общении, организации досуга и отдыха, ведении омашнего хозяйства, заботе о пожилых рдителях и многих других аспектах семейной жизни проявляются и функционируют различные элементы традиционного образа жизни.

Танцы Национальные танцы Азербайджана, а также настоящие уличные спектакли называют составным компонентом культуры этой страны. Одетые в национальные костюмы танцоры кружили вокруг прохожих и собирали вокруг себя толпы любопытных зевак.

Молодежь собиралась небольшими группами и устраивала веселые импровизации прямо на улице, получая от благодарных зрителей в награду разные сладости.

Бросается в глаза отличие мужских танцев от женских. Азербайджанские танцовщицы вопроизводят танец, в большей степени, верхней частью туловища: Девушки околдовывают зрителей плавными движениями рук, изгибом талии, озорной улыбкой и поворотами головы.

На Каспийском море аккуратно расположена скромная, но загадочная и гордая страна с прекрасным именем Азербайджан. Не отставая от прогрессивного общества, азербайджанский народ, возводя гигантские комплексы в столице и остальных густо населенных городах, разрабатывая проекты офисных точек, модернизируя нефтяные вышки, продолжает уважать духовное богатство наследия своих потомков. В Азербайджане и стар, и млад строго соблюдают национальные традиции.

Здесь каждый человек с младенчества погружается в неповторимую атмосферу самобытности. Традиции деторождения Чтобы не допустить рождения больного ребенка, беременные азербайджанки стараются постоянно быть приветливыми и обходительными. Особенно полезно, согласно древним обычаям, задержать взгляд на красивых цветах, воде или небе. После рождения младенца сразу купали в соленой воде, чтобы ребенок был честным и смелым.

Но при первом купании мать не должна быть с ребенком. Когда у малыша появлялись первые зубки, проводился особый обряд, при котором готовилось блюдо из 7 видов зерновых.

После того, как ребенку исполнялся 1 год, ему начинали подрезать ногти и стричь волосы. Первые остриженные волосы и ногти принято хранить. Так начала формироваться первая волна азербайджанской эмиграции во Франции и других странах. Естественно, что там стали возникать и азербайджанские землячества. Не ошибусь, если скажу: Начало знакомство Франции с Азербайджаном положили работы французских востоковедов Барбье де Мейнара, Альфонса Сильвера и Люсьена Бюва, произведения известной писательницы Жорж Санд, труды жившего во Франции польского востоковеда Александра Ходьзко, а также нашего соотечественника Ахмедбека Агаоглу, выпускника Сорбонны и Коллеж де Франс — г.

В архивах Франции мною были обнаружены девять статей А. Агаоглу, опубликованных в самых престижных французских журналах и одна — в английском за период с 15 марта г. Необходимо отметить также, что весьма обширную работу по пропаганде Азербайджана во Франции проводили еще первые наши дипломаты в период своей официальной аккредитации в этой стране май — апрель Президентом комитета был избран французский дипломат и востоковед Эдмонд Иппо вице-президентами от Грузии — князь Михаил Сумбатофф от Азербайджана — Мирягуб Мирмехтиев, также входивший в состав миссии нашей страны на Парижской мирной конференции.

знакомство с азербайджанцами зарубежом

Всего вышло 12 номеров бюллетеня. За это короткое время были также изданы на французском языке цветная географическая карта Азербайджана и три книги: В статье на основе уникальных первоисточников давался обзор истории, географии и экономического развития Азербайджана. После падения Азербайджанской Демократической Республики 28 мая года азербайджанские дипломаты и бизнесмены, находившиеся во Франции, создали Ассоциацию азербайджанских эмигрантов во главе с Алимарданбеком Топчибашевым.

Землячество студентов возглавил Д. Несмотря на трудные материальные условия, азербайджанские эмигранты продолжали благородную миссию по пропаганде истории и культуры своей родины. В октябре г. А председатель этой партии Мамед Эмин Расулзаде издал в году две книги: Шли годы, Европа и весь остальной мир переживали новые тяжелейшие потрясения, но и дипломаты — А.

Атамалибеков, и бизнесмены — М. Гулиев, а также присоединившиеся к ним представители второй волны эмиграции Г. Алиев и другие по-прежнему проводили активную политическую работу по осуждению оккупации Азербайджана войсками красной России.

Общенациональный лидер, принимавший участие в мероприятии, высказал свои концептуальные мысли по поводу задач, целей, миссии, стоящих перед азербайджанцами мира, об эффективном и плодотворном построении работы с диаспорой.

Указом президента Азербайджанской Республики от 5 июля года был создан Государственный комитет по работе с азербайджанцами, проживающими за рубежом сейчас он называется Государственный комитет по работе с диаспорой. Это событие ознаменовало начало нового этапа в развитии азербайджанской диаспоры. Что же явилось определяющим фактором этого процесса? Благодаря бессмертным идеям и деяниям Гейдара Алиева правильное отношение к азербайджанству начало определять наше бытие в целом, играть ведущую роль в обществе, мировоззрении граждан нашей страны.

Это особое, всеобъемлющее общенациональное понятие охватило самые разные направления развития и совершенствования Азербайджанской Республики, народа на пути прогресса и процветания. Гейдар Алиев стал по праву не только архитектором и строителем нового Азербайджана, но и его идеологом. Борьба за честь и национальное достоинство народа в целом и каждого азербайджанца в частности явились основой, нравственной позицией Гейдара Алиева, своеобразным категорическим императивом — как руководителя республики и прежде всего великого азербайджанца.

Колоссальное историческое значение величественных созидательных работ, осуществленных в период руководства Гейдара Алиева Азербайджаном, заключалось в первую очередь в том, что в нашем народе развивались национальная гордость, национальное самосознание, стремление к свободе и независимости.

Из области элементарной академической терминологии эти понятия вышли за пределы структуры пыльных научных изданий и шагнули в большую правдивую жизнь. Данные важные тенденции были обусловлены в первую очередь соответствующей социальной основой, системой господствующих общественных отношений, складывающихся в нашей республике, что и отличает подлинную национальную идею от утопических грез, характерных для марксистско-ленинской идеологии.

Общенациональный лидер хотел, чтобы наш народ ощутил свою особую миссию в мире, таким образом стимулировав формирование специфической идеологии азербайджанства, вобравшей в себя как восточные идеи о рациональном мироустройстве общества, так и западные культурно-демократические ценности. Данный фактор представлял собой мощный рычаг консолидации нации.

Развитие национальной идеи в Азербайджане в начале х годов прошлого века явилось одним из важнейших признаков и достижений государственной независимости азербайджанского народа. Центральным нервом нашей национальной идеи явился государственный суверенитет Азербайджана, движение в направлении утверждения цивилизованных форм организации индивидуальной и общественной жизни, обеспечение азербайджанскому народу и Азербайджану достойного места в мировом сообществе. Однако утверждать так — значит отрицать диалектическую истину.

Ведь национальное становление произошло не вдруг, в году, а формировалось поэтапно и имело под собой глубокие исторические корни. Начатая Арменией в х годах вооруженная агрессия против Азербайджана сопровождалась масштабной антиазербайджанской пропагандой.

Азербайджанские политэмигранты во Франции - "Искушение изгнанием" — OurBaku

К сожалению, на тот период азербайджанский народ не мог противопоставить свое лобби армянскому, формировавшемуся в течение многих столетий. В таких условиях создавалась особая необходимость в организации и сплочении азербайджанцев, проживающих в том числе за рубежом, помощи представителей диаспоры извне в укреплении общенациональной государственности.

знакомство с азербайджанцами зарубежом

Диаспора призвана была стать важным инструментом лоббирования экономических и политических интересов нашей страны, основной целью при этом выдвигалось создание правдивого мнения об Азербайджане и азербайджанцах в глазах международного сообщества — не на основе пространных эмоциональных рассуждений, а языком неопровержимых свидетельств и фактов. В эпоху, когда Азербайджан обрел собственный путь развития, важное место в истории нашего государства занимают сохранение и популяризация накопленного опыта Гейдара Алиева, его стратегических планов по дальнейшему развитию азербайджанства.

Нынешнее руководство республики во главе с президентом Ильхамом Алиевым успешно претворяет и продолжает традиции, заложенные нашим общенациональным лидером. Одним из основных политических кредо нового азербайджанского государства стал лозунг, провозглашенный Гейдаром Алиевым: Осознание принадлежности единой родине, чувство ответственности за ее прошлое, настоящее и будущее для сотен тысяч разбросанных по всему свету наших земляков стало определяющим.

знакомство с азербайджанцами зарубежом

Параллельно в самом Азербайджане интенсифицируются процессы, направленные на национальную консолидацию, развитие связей с диаспорой. Наши соотечественники имеют возможность поддерживать тесные связи с исторической родиной, в любое время приезжают и знакомятся с жизнью республики; активизируется обмен духовными и материальными ценностями между азербайджанцами разных стран мира друг с другом и соотечественниками на родине, возросло число совместных акций в политической, социальной и общественно-культурной областях.

По каким же основным направлениям развивается сегодня диаспора? В различных странах мира установлены тесные связи азербайджанцев между собой, а также правительственными и неправительственными структурами.

За последние годы по инициативе и при участии различных диаспорских организаций неоднократно проводились семинары и конференции, посвященные перспективам экономического развития Азербайджана, привлечению деловых людей из среды зарубежных азербайджанцев к инвестированию капиталов в экономику нашей страны, развитию туристических связей. Данная тенденция приобретает все более масштабный характер.